LEIBNIZ
Razão
"Ora, essa razão suficiente
da existência do Universo não poderia encontrar-se na cadeia das coisas
contingentes, ou seja, dos corpos e das representações nas almas. Isso porque a
matéria, sendo indiferente em si mesma ao movimento e ao repouso, e a um movimento
tal ou outro, não seria possível encontrar a razão do movimento e ainda menos
de um tal movimento. E qualquer que seja o movimento que está na matéria,
provém ele de um precedente e este ainda de outro precedente e assim por diante
tão longe quanto se queira ir, pois permanece sempre a mesma questão. Assim, é
necessário que a razão suficiente - que não tem necessidade de uma outra razão
- esteja fora dessa cadeia de coisas contingentes e se encontre em uma
substância que dela seja a causa ou que seja um Ser necessário que porte a
razão de sua existência nele mesmo. Contrariamente, não haveria uma razão
suficiente onde se pudesse terminar. E essa última razão das coisas é chamada
Deus."
GOTTFRIED W. LEIBNIZ, Principes
de la Nature et de la Grâce fondés en Raison, cap.8 (tradução própria
direto do original em francês)